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Commentaire : La Genèse en six jours.
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par Esmeralda le 8 mai 2007
Langage codifié, l’alephbeth hébraïque est à la fois :
• le macro et le microcosme eux-mêmes, • le moyen à notre disposition pour les décrire sans aucune ambiguïté.
Entre autres, les authioth sont en rapport avec la constitution osseuse de l’être humain (le squelette, la forme des os) et ce qui va de pair. À telle enseigne qu’en hébreu, le même mot traduit à la fois l’os et le moi (l’ego). Enfin, l’ensemble se met en mouvement avec toutes les conséquences possibles (l’être humain avec ses défauts et ses qualités, ses besoins, ses désirs, ses pensées, etc.). Il en va de même dans la totalité de l’univers : tout ce qui caractérise l’homme se retrouve dans la nature intime du cosmos. L’un sans l’autre est impensable. Tout se tient. Et, si un jour l’un venait à disparaître, le reste se désintégrerait. Le Cosmos est une organisation bien orchestrée. Mais qui tire les ficelles de tout ceci ? Voilà la bonne question à se poser, sans parler de la suivante : à qui et à quoi sert tout ceci, finalement ? Questions à méditer ! Ou – mieux encore – qui en nous s’interroge ainsi ?
Tant que l’homme n’entre pas en résonance avec un appel qui l’habite, il est toujours en discordance avec une composante qu’il porte en ses profondeurs… À mon avis, je pense que le moyen dont chacun dispose est son propre cerveau. Celui-ci est le seul élément qui soit le plus proche du « Haut » : le Cosmos. Au sein de la boîte crânienne, les facultés cérébrales autorisent – à la fois – l’union la distinction d’avec cet « au-delà ». Telle est la véritable Bereschith : la Genèse incessante vers d’autres dimensions.
TELLE EST NOTRE DESTINÉE… ET NOTRE VOCATION.
Luxembourg, le 27 avril 2007.
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